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Reflexiones sobre Eillen, The Movie, en dos partes.

Dos temas han sido conspicuos en los medios de comunicación en Colombia durante la última semana: la entrega de los cadáveres de los concejales secuestrados y toda la historia de la muchacha holandesa miembro de las FARC. De los dos, sólo el último parece haber tenido trascendencia internacional, al tiempo que ha exacerbado una cierta fascinación morbosa del público colombiano. A continuación se especulará, desde dos perspectivas diferentes, aunque no necesariamente independientes, sobre la eventual adaptación cinematográfica de la historia de la "monita".

I. De los creadores de la(s) película(s) de la guaca y la película de la bomba del nogal.

Sin tener ningún tipo de "inside information", no es difícil imaginarse que cierto segmento de la industria del cine colombiano ha salivado más de lo habitual recientemente, con las noticias del diario de la guerrillera holandesa. Difícilmente hay una anécdota reciente más adaptable al cine y ésta parece tener todos los elementos del éxito asegurado:

- Reconocimiento: no habrá que decirle a nadie de qué se trata el asunto

- Adicionalmente, se tiene el reconocimiento del público Holandés, y su mercado "a nuestra disposición". (Y no se olvide que esos patrocinadores del cine tercermundista, el Hubert Bals Fonds, son holandeses)

- Extranjeros: al los colombianos nos fascinan los extranjeros, especialmente si son jóvenes y bonitos

- Conflicto armado

- Oportunidad para el romance (o múltiples romances interraciales)

- Oportunidad para el desnudo femenino (o por lo menos para la ropa interior), no solo respecto al ítem anterior sino también en la huída tras el ataque del ejército, cuando la guerrillera tuvo que abandonar su diario. Todo esto con el incentivo adicional de tratarse de piel joven, blanca y europea

- Oportunidad para exhibir la madurez técnica del cine colombiano, con secuencias de combates y explosiones y tomas desde helicópteros y ese tipo de bagatelas

- Oportunidad para la colocación de producto

- Espacio para la corrección política: centrándose en el personaje de Eillen , no hace falta decir nada de fondo sobre la guerrilla o el ejército o el conflicto. Así todos (el millón doscientos mil espectadores) pueden irla a ver sin salir ofendidos

- La actriz de reparto que cante el tema de la banda sonora de la película puede actuar de guerrillera, de pronto como adversaria de la protagonista en un triángulo amoroso.

Seguramente los Hiller y los Triana o los Pardo o los Norden de este país ya están en la etapa de "investigación" (que estos días y en este caso se puede hacer toda por Internet), para tener un guión listo para la próxima convocatoria del FDC. Puede ser que se alcance a tener un estreno en menos de un año, para el verano de 2008.

Difícilmente hay en la actualidad un tema para una película que tenga al mismo tiempo posibilidades comerciales tan claras en el país y tanto atractivo digamos "internacional". Este hecho, junto a los elementos que se acaban de citar, permiten tratar de predecir las características que tendrá la película (si es que se hace), tanto en su modelo de producción como en sus contenidos:

- Sin duda será una co-producción. He aquí un caso en el que no hace falta forzar el (la) protagonista extranjero (a) para cumplir la cuota de co-producción. El problema es que, por ejemplo, para obtener fondos de Ibermedia, la protagonista no podría ser holandesa sino, si la queremos europea, solamente española o portuguesa. Desde luego, española-holandesa (o argentina-holandesa o cualquier otra combinación) está bien. Requisitos obligatorios: debe ser rubia, (muy) bonita y hablar español con un acento que al público colombiano le resulte gracioso o "tierno".

- Dependiendo del carácter de la co-producción, es probable que se inicie con un prólogo en el país de origen de la protagonista, seguramente una introducción completamente verbosa y más informativa que narrativa, en la que se la muestre como líder estudiantil y activista de izquierda. Dependiendo del desenlace de la historia "en la vida real", puede ser también que se intercalen imágenes de sus padres y amigos en momentos clave , así como su eventual regreso al final.

- La representación de la guerrilla se hará de la manera más inocua posible. Es decir, no se idealizará (especialmente no si hay fondos del FDC involucrados), pero probablemente tampoco se condenará demasiado abierta y vehementemente. Una alternativa puede ser el manejo al nivel de digamos los "soldados rasos", no cometiendo secuestros ni matanzas, sino probablemente cuidando secuestrados (oportunidad perfecta para mostrar lo "buena de corazón" que es al muchacha "en el fondo").

- Se incluirá promoción de todas las marcas posibles, que en este caso serán probablemente de lapiceros y cuadernos, cervezas y gaseosas y, obviamente, dulces, dulces, dulces.

- La subtrama romántica no será tan sub. Probablemente este será el espacio de mayor licencia poética del guionista o guionistas. Es concebible, por lo fácil, un arco dramático tipo Die Weisse Massai, en el que ella llega al país con un novio, al que eventualmente cambia por un carismático reclutador de la guerrilla, a quién a su vez puede cambiar por un jefe o "ideólogo" de mayor rango, antes de la necesaria decepción y el arrepentimiento. (Se puede también añadir drama incluyendo más promiscuidad, un aborto en la selva, los celos de las demás guerrilleras o alguna truculencia por el estilo)

- Especialmente por consideración al eventual público internacional, no se discutirán las motivaciones ni las intenciones de la guerrillera. Un nivel de crítica a los medios escogidos para alcanzar esos fines es de esperarse, pero probablemente su idealismo se mostrará como elogiable o por lo menos "inocente pero encantador".

En resumen, se trata de una historia con unas posibilidades comerciales tanto locales como internacionales inauditas. Sin embargo, para explotarlas, como creo que querrán los realizadores de su eventual adaptación cinematográfica, probablemente se realice finalmente una versión simplificada, coloreada de rosa y en últimas mediocre de la anécdota.

Seguramente el interés comercial forzará que se trate de evitar herir cualquier susceptibilidad, llevando la historia al extremo "todos son buenos en el fondo" del espectro, mostrando tanto a la guerrilla como al ejército -por lo menos en sus niveles más "rasos"- como personas inmersas en unas circunstancias que ni entienden ni pueden controlar. Sobre todo, creo, primará la corrección política, elogiando la nobleza de fines como acabar con la pobreza en el país y en general mejorar la sociedad colombiana, así se muestre que en ciertos casos los caminos escogidos para lograr esos fines no sean correctos o apropiados.

II. What is so fascinating about that, what is it?

Por supuesto, puede ser también que por ahora y a mediano plazo a nadie se le ocurra que la historia de esta señorita tiene posibilidades como película. Sin embargo supóngase que tal concentración del interés nacional (y del internacional sobre Colombia) no ha pasado desapercibida y que, efectivamente, Eillen, the movie ¹ será una realidad.

Anteriormente se ha dicho en este mismo espacio que, en principio, ningún tema es en sí mismo malo , en el sentido que el solo tema garantice que cualquier película basada en él sea mala por defecto. Este caso no es la excepción. La película basada en la historia de la guerrillera holandesa (si no le quitan la nacionalidad y la dejan simplemente "gringa") es interesante -el cubrimiento que ha recibido el tema por parte de los medios estos días lo demuestra- y puede, de entrada, ser muy buena.

Sin embargo, en mi opinión, la eventual adaptación a cine de la historia se expone al peligro casi mortal de la combinación de varios niveles de fascinación:

En una primera categoría, se encuentra la fascinación del público colombiano por todo el cuento y la fascinación del público internacional por el personaje, por su ideología y por el concepto de "guerrilla warfare" en general.

En una segunda categoría, está la fascinación de los eventuales realizadores -guionista, director, actriz- por el personaje, así como la de los dos primeros por la propia actriz que represente el protagónico.

Finalmente, en el nivel de la historia propiamente dicha, se puede hablar de la fascinación del personaje central por las ideas que cree que la guerrilla representa, por el ideal del amante-guerrillero encarnado en algún otro personaje (o algunos otros personajes) y por Colombia como paraíso natural o como sociedad en necesidad de rescate. Por otro lado, está la fascinación de los (y las) demás miembros de la guerrilla por la propia protagonista.

Cada tipo de fascinación, al permitírsele tomar precedencia, tiene el potencial de atentar contra -y acabar con- la integridad de la película. Dejemos de lado por un momento la definición de integridad de una película que ni siquiera es seguro que se haga y miremos a donde puede conducir entregarse a alguno de los tipos de fascinación descritos.

En primera instancia, según mi percepción, gran parte del atractivo que representa para los colombianos toda la historia de la guerrillera extranjera y su diario perdido es de carácter sádico. Nos encanta la idea que sufra y nos carcome la curiosidad sobre si ha perdido peso, ha estado en combate, han abusado de ella sus compañeros, se ha enfermado y en general si ha "llevado del bulto". Ceder a la intención de alimentar este interés podría indudablemente llevar gente en masa a las salas del país. Sin embargo, ¿qué película resultaría? Probablemente una explotación misógina y racista, pero sobre todo una visión sin nada que decir además de "¿Si ve lo que le pasa?" en el peor de los casos o "pobre niña" en el mejor.

El riesgo es el mismo al ceder a cualquier tentación de mostrarla como una mártir, como una Juana de Arco a la que Dios puede o no hablarle (sus ideales pueden o no ser válidos desde la perspectiva de la película), pero cuya convicción la pone por encima del resto de los mortales y más allá del bien y del mal. Esto mismo pasaría si se optara por apuntarle al público europeo, sobre todo al público desinformado romántico de izquierda que entrega los premios en los festivales y llena las salas en las cinematecas. En este caso quedaría la historia de alguien que es importante solo en función de los ideales que representa, mucho menos una persona que un arquetipo.

En ambos extremos el peligro que percibo es el de despojar el personaje de su agencia (entendida como la capacidad de actuar en el mundo) y su carácter humano para bien sea hacerla representar todo lo que está mal en el mundo o todo lo que es bueno y santo. Puede ser, entonces, que en parte a lo que se ha hecho referencia como la integridad de la historia se relacione con lo que en otro contexto se ha descrito como carácter adulto: que se trata de una persona que, por las razones que sea, toma conscientemente unas decisiones y actúa en consecuencia con los efectos -buenos o malos- que esas decisiones acarrean.

En el nivel de la historia, admitiendo que la fascinación mutua entre la protagonista y sus camaradas existe y es de entrada importante, es un riesgo serio permitir que explorar -explotar- esa atracción sea central en la narración de la historia y la acapare. No se trata de conocer un "gringo" en la excursión de fin de año², ni de una aventura de verano, sino de una situación que tiene implicaciones mucho más importantes precisamente cuando la fascinación se acaba. Seguramente es, para ella, mucho más emocional, la dificultad del primer día de entrenamiento militar que el primer beso con "alias 'Rambo'", la primera serpiente o araña que la primera bella cascada o el primer bombardeo nocturno que la primera noche en una hamaca a la luz de las estrellas. Para quienes la reciben, igualmente, no puede ser más interesante, por lo menos no por mucho tiempo, ver con quién pasa la noche la "mona" o entretenerse oyéndola hablar que considerar que su nostalgia y la posibilidad que deserte son un riesgo, o que se encuentran "encartados" con una niña consentida que no pueden dejar ir.

Finalmente, puede ser que lo que se ha descrito como la fascinación de los realizadores con el personaje conduzca al melodrama, a la exageración de las emociones de la Eillen de película, bien sea como mujer de armas tomar (literalmente) y apasionada ideóloga o como víctima inocente de un mundo que no conoce. El riesgo, por supuesto, es el histrionismo, la sobreactuación y la sobredirección cuando, pensándolo bien, la característica general de la vida de esta muchacha con esa gente en la selva debe ser el tedio, la falta de acción, el anticlímax. De lo contrario no sonarían tan nostálgicas sus palabras.

En conclusión, si se me permite aventurar una teoría, una condición necesaria para que Guerrillera (pronúnciese "werrilera") sea una buena película -independientemente de una película exitosa, cosa que probablemente será si se realiza- es que solo admita un tipo de fascinación, lugar que me parece está acaparado por la del público colombiano. Si la película efectivamente se hace y se hace con un mínimo nivel técnico, es mi opinión que puede ser una película relevante si se huye de la noción "rubia bonita (desnuda) en la selva" y se trata de responder qué pensaba exactamente que iba a encontrar, qué tan aberrante se considera su comportamiento en SU sociedad y qué implicaciones tiene ese tipo de ideología europea sobre el conflicto colombiano y la realidad colombiana.

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¹ Es por lo menos interesante preguntarse cuál sería el título de la película. Si se tratara de una película estadounidense para televisión, sobre todo un after-school special, un título curioso podría ser No Candy (in the Jungle): The Tanja Nijmeijer Story .
² Y no es que este tema no sea importante ni interesante. A Colombia plantea, en mi opinión, este tipo de situación muy bien desde la perspectiva del "gringo", aunque no es, sin embargo, una película completamente satisfactoria